边境站点目睹了种族交流和融合

◎记者Liang Liang Le Yuh Yuha Zhao Hanbin在2024年在该国的十大新考古发现中，Yunnan，西藏，新疆和边境其他地区的考古学成就却非常值得。这些考古发现涵盖了数千年和空间。西藏有Kangmama Niu的遗址，其中显示了“高原生存关键字”，Yunnan的Jinning河充满了西南边境治理的空间，以及新疆的Kashgar Moer Temple遗址，他们写了提交佛教的过程。重要的文化文化像散落的珍珠一样彼此开放，这将边境地区和平原文明融合的历史背景联系起来，描述了在差异的背景下的交流和整合的丰富多彩的图画 - 中国文明的整合。返回悬崖上祖先生活的照片。最近，在兰州大学实验室是的，学校的杨小元教授团队通过准确的工具检查了鱼种子的生长模式，从而恢复了祖先的观点。 “春季模式宽0.1毫米，这与鱼类生长的迅速时期一致。我们可以降低这应该是大规模捕鱼和狩猎祖先的时代。”杨小高告诉《科学技术》记者，在马圭遗址中错过了成千上万的鱼骨。他们可以降低全年参与钓鱼和狩猎湖泊的第一批祖先的情况。脊椎动物古生物学研究所和中国科学院古人类学研究所的Fu Qioomei团队的古老DNA研究进一步增强了Magui人口法规的演变：未从4,400年代早期开放的个人从4,400年代早期开放至4,000年前，从Yarlung Zangbbo River Basin中广泛分布，有些人携带少量的遗传IM东北亚的低高度人口印刷品，表明早期悬崖的南部人口与外界有复杂的遗传接触。 Understand that the Magie site was located on the cliff on the northern wing of the central Himalayas and first discovered in 2019. Since 2020, with the approval of state management of cultural culture, the preservation of Tibeton's cultural culture Autonomous Region has led the formation of a Magui Archaeological Team with Lanzhou University, the Qinghai-Tibet Plateu, Research of the Thina Sciences, the Archaeological Research Centerof the State Administration of Cultural文物和北京大学，并对Magui遗址进行了正式的科学考古发掘五年。对非生成人类骨骼，动物和植物种子进行深入研究的多个科学研究小组，保留了多种方法，例如人类骨骼，动物骨形态和古老的DNA身份BON和氮稳定同位素分析，植物仍然对形态学进行分析，该分析在“自然，生态和进化”中科学发表。杨小高介绍了这一成功表明，早在4,400年前，青海藏高原的当地人就建立在以马圭湖为中心的定居点形成。这一发现不仅为悬崖上人类定居的时间和方法提供了不良的指示，而且还反映了考古研究中深层跨学科的穿越研究的重要性和需求。作为Kangmamajiu站点联合考古团队的负责人，藏族自治区文化文化保护研究所副主任兼研究员Xia Gewangdui在整个过程中都参加了考古工作。他告诉记者，碳14约会表明，玛吉崩溃的不同区域的阶层可能会建立持续的逆境-NEXT，以及RE的布局人类意识的早期规划显示在不同时间进行沟渠。根据Xiagewangdui的说法，Magui遗址位于青海地基高原和南亚的交界处，位于文化交流的枢纽地区。这里发现了许多带有明显不稳定地层的dathe嘴唇，例如米饭，小米，高粱，贝壳，象牙，绵羊，青铜器，滑石珠和麸皮Chalcedony。它不仅填补了跨区域文化交流中的许多空白，而且对继承和当地文化发展也具有重要意义。破解了迪安王国和汉县政府的“不间断案件”。初夏，在戴安奇湖（Dianchi Lake）的东南岸，到云南省文化文物与考古研究所的Shizhaishan考古站，紫色的蓝色jacaranda和雪白夹角延伸了很多公里。黛安·王国和伊村县的章节在哪里历史？自1956年发现“戴安·金·金海豹”以来，这一历史上的奥秘已经发生了数十年。 “看，新事物！”几秒钟前，他向记者展示了木制的木质滑动：木材的颜色就像推销的计划者一样，汉李的墨水标记很清楚。 “在公元前83年，韩皇帝的官方文件，墨水的痕迹仍然会看到“死亡罪”和“戴安奇湖”一词。 “ Su Dongxiao，连续温度和水分滑倒的工作人员。”我们发现了居住区，牺牲和手工艺品区域的锡克西克斯山区。发掘出的“黛安·王国总理印章”印章是Th的“戴安·金·海豹”E Shizhaishan古墓。这是古代戴安王国的首都。 "The Shangyuan First Primary School Area on the East Side is a witness to another" identity "of the Heboat Institute site: The Han Dynasty Official Road is about 12 meters wide, the circumference of 1,800 meters, the overlap walls of the city of Han Dynasty in Wei and Jin Dynaster, and the" Yizhau Prefect Zhang " SEAL "and other 2,000 mute stamps joined the position of Yizhou County and County in西汉王朝。“墙壁和分层，” iDpth是标签日和秋季的大型木结构，该结构被定义为保存设施；中间是汉朝城墙，用红色粘土和蜗牛贝壳混合，既防潮又强壮。最重要的是要从WEI和Jin王朝（三层城市墙）中组织层，这是中央政府和地方文化的物理脚注“根据海关进行管理”。 “解释性关于新疆塔里姆盆地周围绿洲沙漠地区的佛教发展，佛教遗址分散了。 Moer Temple遗址位于Kashgar City东北的Beshkeranmu镇Moer村庄，位于中央大学的末尾，供国籍，而Archite的领导人告诉记者，该团队正在完全考虑 - 适用性和文化安全的因素。在当地喀什文化保护部的整个合作中，从宝塔周围的边缘地区进行了临时发掘。在仅半个月的考古发掘中，好消息仍在继续，石膏佛像的许多碎片尚未被一个人打开。在为期6年的挖掘过程中，考古学家在18座建筑物中有62个房间互相清洁母鸡等，还有30,000个硬币，丝绸织物等。未打开。截至目前，莫尔寺庙的遗址已经出土了数万个佛陀雕像，显示了佛教的各种演变和特征，然后被介绍给西方地区，然后到中央平原和更广阔的地区。从各种历史时代和不同的雕像风格。佛陀雕像的配饰都带有佛教传播期间持续整合，整合和创造的痕迹。在Moer Temple遗址的考古发掘中，MNEW技术的应用继续丰富了考古学家的理解。新疆文化文物与考古研究所的主任李·温尼（Li WenyingS确认，该地点建筑的最早年龄可以追溯到公元1世纪，证明佛教是在1世纪初向中国介绍的。不仅如此，考古学家还在废墟及其周围环境中进行了多学科的综合探索，包括古老的环境，微型形态学，动物和植物，残留物，建筑材料等，并逐渐建立了数千年的庙宇。例如，对孢子粉的评估揭示了汉朝潮湿时期的气候变化和唐朝干旱的潮流。通过检查船只残留物以及数千年前的寺庙生活场景来恢复僧侣的阳光 - 日子饮食。小肖兴宣布，他们目前正在促进Moer Temple国家考古遗址公园的应用和建设，该公园提供了充实的l扮演该网站在促进所有种族的交流和融合中的作用，并努力在多样性和中国文明的班级协调世界中建立一个地点。